中日殡葬习俗现状及发展趋势比较

人生有界，死亡不可避。死亡后的天津殡葬服务是人区别于动物最本质的特征之一， 是人类社会特有的文化现象与生命礼仪，是人类面对死亡特有的应对智慧，在漫长历史过程中形成的集体性生存经验与心理活动。天津殡葬服务主要包括“殡”和“葬”两方面的内容，“殡”一般指逝者下葬前的各种悼念仪式及活动，“葬” 则指逝者入葬过程及后续的祭祀活动。

天津殡葬服务活动是人生的最后一段行程，随着死亡人数的逐年增加，殡葬问题也越来越引起人们的重视。本文通过对中日两国殡葬理念及殡葬习俗的比较分析， 以期借鉴日本殡葬服务的有益经验，不断完善优化我国的殡葬服务，创新殡葬理念，树立社会主义殡葬新风。

天津殡葬服务是精神传承的重要方式， 反映了一个国家的价值观念和文化底蕴。中国特色社会主义进入新时代， 我国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需求和不平衡不充分发展之间的矛盾。根据马斯洛的需求层次理论，在解决温饱问题之后，将会追求更高精神需求。如何高质量地活着、如何体面尊严地死去的问题；如何满足多样的殡葬文化要求，减少大众对殡葬的避讳，使殡葬和环保相结合等问题；是当前天津殡葬服务习俗改革的新要求。

日本较我国较早进入老龄化社会，有些政策值得我国借鉴，但和日本相比，我国互联网受容率较高，受惠于互联网普及的红利，互联网祭奠方式更容易产生共鸣。天津殡葬服务科技的普及，揭开了人们对死亡的禁忌和恐惧的面纱，明确了生命的周期和一些未解事实， 使人们不再举行传统封建迷信活动， 给殡葬业带来巨大变化。

今后“生前规划”会更加普及，天津殡葬服务业势必向殡葬文化服务发展，殡葬文化服务的兴起还将催生殡葬新业态，从“保存遗体及骨灰”到“不保存遗体及骨灰”再到“保存人生文化” 的殡葬事业演进大格局终将呈现。同时要注重借鉴历史经验， 发挥殡葬在孝文化中的作用，通过殡葬激发人们的家国情怀，重建中国文化价值，提升民族文化自信。

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